SCHEISSE GLÜCKLICH UND GLÜCKLICH ABER IMMER NACH INNEN

 Koprologie

 

DOMINIQUE LAPORTE DER FRANZÖSISCHE SCHRIFTSTELLER, berühmt für seine Bestseller (wie Reverte acá), hat gerade eine wissenschaftliche Geschichte der Koprologie veröffentlicht. Es könnte nicht anders sein in einem Land wie Frankreich, das das Bidet, die öffentlichen Toiletten oder Urinale und die Guillotine erfunden hat. Und es ist so, dass wir einen guten Teil unseres Lebens damit verbringen, zu scheißen. Der König scheißt, der Papst scheißt, und niemand entgeht dem Scheißen. Scheißen ist ein sinnliches Vergnügen, in dem keine Sünde zu sehen ist. Zehn Prozent unseres Lebens sind Latrinen. Wir verbringen viel Zeit damit, große und kleine Wasser zu machen, und einige von ihnen kommen auf die Idee, Caspita, das Gesäß auf die Toilette zu legen. Wir sind am Ende der Straße, wenn die Postgeschichte und das Ende der Ideologien vorbei sind. Evakuieren ist eine physiologische Funktion, die ein angenehmes Vergnügen, aber einen schlechten Geruch erzeugt. Die Geschichte der Menschheit ist die Geschichte der Toilette, jener französischen Erfindung, auf der so viele manchmal tödliche Epiphanien beruhten, weil Bellido Dolfos Sancho I. von Kastilien tötete, als er hinter einem Zaun arbeitete. Helo, helo, wohin das rächende Kind kommt. Er schießt einen Speer auf ihn und dort blieb er. Für mich kommen die schönsten Erinnerungen, abgesehen vom unangenehmen Hedentin, wie eine Erleichterung. Für die Schüchternen ist die Toilette ihr Zufluchtsort und eine Lebensader, die sie das WC (Wasserklosett) nennen, ein geschlossener Ort für die philosophischen Abstinenzler. Bei jeder routinemäßigen Vorsorgeuntersuchung fragt Sie der Arzt als Erstes: Wie geht es Ihnen bei der Arbeit? Es scheint, dass Verstopfung mit Abulie, Depressionen und Dickdarmkrebs zusammenhängt. Die Koprologie ist ein literarisches Genre, das ebenso wichtig ist wie die Erotik, in dem Dichter ihren Einfallsreichtum einbringen können, wenn sie bestraft werden, von Kritikern als ekelhaft behandelt zu werden. auf Kastilisch trägt der Fahnenträger dieser Schule im Zusammenhang mit Scheiße. Wie der Psalmist sagt, werden wir zwischen Fäkalien und Schleim geboren und in der Verwesung der Materie verlassen wir. Worauf bist du so stolz, Mann Gottes? Warum gibst du so viel mit Lifting-Puder und eitlem Frauen-Make-up an? Dein Körper ist ein Gepäck der Liebe zur Erde.

 So sah ich es in einem Halleluja in der Schule, shit happy, shit happy, aber innerlich scheiße. Und eine andere in den Oxford-Toiletten, die oben auf der Toilettentür ein Zeichen angebracht haben: "Wenn Sie hierher pissen, sind Sie ein Feuerwehrmann" (wenn Sie hierher pissen, sind Sie ein Feuerwehrmann-Supermann)

CAGAR ALEGRES Y CONTENTOS PERO SIEMPRE DENTRO

 

CAGAR ALEGRES Y CONTENTOS PERO SIEMPRE DENTRO

 COPROLOGÍA

 

DOMINIQUE LAPORTE ESCRITOR FRANCÉS de nombradía especilidad sus bestsellers (como Reverte acá) acaba de publicar una historia científica de la coprología. No podía ser de otro modo en un país como Francia que inventó el bidet las conveniencias públicas o mingitorios y la guillotina. Y es que una buena parte de nuestra vida nos la pasamos cagando. Caga el rey caga el Papa y del cagar nadie se escapa. Cagar es un placer sensual en el que no se peca por lo visto. Un diez por ciento de nuestra vida son las letrinas. Haciendo aguas mayores y menores nos pasamos largos ratos y algunos les vienen las ideas, caspita, puestas las nalgas sobre el inodoro. Estamos al cabo de la calle cuando se acaba de la posthistoria y del fin de las ideologías. Evacuar es una función fisiológica que genera un placer agradable aunque mal tufo. La historia de la humanidad es la historia del inodoro ese invento francés sobre el cual se han reclinado tantas epifanías a veces mortales porque Bellido Dolfos mató a Sancho I de Castilla cuando obraba detrás de una cerca. Helo, helo por do viene el infante vengador. Le dispara un venablo y ahí se quedó. A mí los recuerdos más agradables, si exceptuamos la hedentina poco agradable, me vienen estando de alivio. Para los tímidos el retrete es su refugio y una a tabla de salvación que llaman el W C (Water closet) lugar cerrado para los abstemios filosóficos. En cualquier chequeo rutinario médico lo primero que te pregunta el galeno es: ¿qué tal obra? parece ser que el estreñimiento está relacionado con la abulia, la depresión y el cáncer de colon. La coprología es todo un género literario tan importante como el erótico donde los poetas pueden poner a contribución su ingenio so pena de ser tratados de asquerosos por la crítica. en castellano lleva el portaestandarte de esta escuela relacionada con la mierda. Como dice el salmista entre heces y mocos nacemos y en la corrupción de la materia nos vamos. ¿De qué te enorgulleces tanto hombre de Dios? ¿Por qué fardas tanto con polvos liftings y afeites mujer vanidosa? tu cuerpo es un equipaje de amor para la tierra.

 Esto es como ví yo en una aleluya del colegio caga alegre caga contento pero caga dentro. Y otra en los excusados de Oxford que ponía una marca en lo alto de la puerta del retrete "if you piss up to here you are a fireman" (si meas hasta aquí eres un superman de bombero)

 

 

SE HA MUERTO EL BONIS

 

SE HA MUERTO EL BONIS

 BONIFACIO VAREA REQUIEM AETERNAM

 

A los 95 años cargado de virtudes méritos e hijos ha fallecido Bonifacio Varea “Bonis”. Nuestro camarada, eximio periodista, ejemplo de bondades y padre de familia.

En honor de su patronímico este viejo periodista pasó por la vida haciendo bien y a mí me lo hizo en unos tiempos recios de persecución e infortunio. Bonum facere (pasó por la vida haciendo bien) pues así se llamaba aquel san Bonifacio que convirtió a los alemanes al cristianismo.

 Le honrará su pueblo la villa medio segoviana serrana y de los cordeles de la Mesta de Valdemorillo y yo le tendré siempre en mi memoria.

 El Bonis era un hombre muy fuerte con un flexo solar propio de un gladiador siempre con una sonrisa y dispuesto a echar una mano. Jamás tuvo que echar mano de su fortaleza física e incluso de su pujanza sexual que dicen que era portentosa.

Su familia fue perseguida durante la guerra y él formó parte de las primeras centurias falangistas, los campamentos en Riaño y en Robledo. Un gran patriota redactor del Arriba y de otras publicaciones del Movimiento.

El librero Riudavets su camarada siempre me preguntaba por él. ¿Cómo está Bonis? Ahí está hecho un brazo de mar siempre con una sonrisa y haciendo bien. Dale recuerdos. Se los daré.

Varea le contó a España en sus libros que ésta está formada de sangre municipal y espesa. Y cantó las excelencias de esa gran institución tan europea como es el ayuntamiento copia del Guildhall inglés, la Mairie francesa y del Rathaus alemán. Vida vecinal, gremial y participativa

La clave del arco de nuestra idiosincrasia política es el municipio. Una palabra latina cuyo étimo viene a ser algo así como regalo, fruto y función, municipio en la antigua roma era la asociación de ciudadanos libres. Fue la formula joseantoniana para conjurar el fantasma de los separatismos secesionistas que nos pervade.

La sangre municipal y espesa nos pone a cobro de las luchas de campanario… Horcajo de Arriba y Horcajo de Abajo… los de Soto y Oviñana… pero sin perder un adarme de la individualidad de cada sitio en medio de las rencillas lugareñas.

España ha dado a la historia malos políticos, buenos alcaldes y excepcionales marinos.

El municipio, el concejo, la parroquia, el sexmo, prevalecen cada uno con sus idiotismos o formas de hablar sus tradiciones y sus costumbres. Los municipios articularon la nación. Ese fue el gran legado que nos ha dejado este falangista que no pudo ser de la Vieja guardia igual que yo pero que tuvimos que luchar y pechar con los rigores de la transición. Esa unión de las Españas está sintetizada en el Fuero Juzgo del Rey Sabio

Conocí a Bonifacio Varea en la Hemeroteca Nacional y asistimos todos nosotros a la de-construcción de la memoria. Todo cuanto se publicó durante el franquismo se guardó en los archivos de los sótanos de la Casa del Marqués de Perales en la calle la Magdalena, aquel caserón, viejo convento.

Yo vi uno de los patios de luces rebosante de montones de papeles y revistas. Más de diez mil números de revistas y de publicaciones. No los quemaron pero fue una almenara simbólica. Fue una destrucción pavorosa de la documentación y el testimonio. Estaba naciendo el concepto de memoria histórica al revés. Una visión sectaria de los acontecimientos e ideas del franquismo. Tuvimos que sobrevivir al odio del despotismo revanchista. Dorar la píldora y trágala y hemos sobrevivido mal que les pese a muchos.

Cuando Carmen Calvo ordenó el traslado de los Papeles de Salamanca a Cataluña me dieron ganas de echarme a la calle.

Bonis mucho más sereno me miró con tristeza mientras se fumaba uno de aquellos Farías de después de comer y me convidó a tomar café. 

-No te preocupes, Antonio. Nada podemos hacer.

-Pero es injusto. 

Ya ves a ti y a mí que nos quiten lo bailao. 

Luego hablamos de la vida que tiene sus alegrías y sus muchos alifafes. En el caso de Varea según me contaron tuvo que sufrir la enfermedad mental de uno de sus hijos. Lo llevó con paciencia y resignación. Creo que los buenos periodistas como los buenos soldados no mueren. Sólo desaparecen. 

El Bonis se ha ido a montar guardia sobre los luceros. Descanse en paz y haznos allá un hueco que sea un buen atisbadero para ver con serenidad desde las estrellas el sangriento descuartizamiento de la patria por políticos sin médula, monarcas trincones y curas perversos.